Depuis 35 ans, les les guerres de religion [3 avril 1559 / 13 avril 1598]   Nombre d'evenements liés : 1[Période] [Conflit] guerres de religion ensanglantent la France. Le parti catholique (en particulier la fanatique Ligue) et le parti protestant se déchirent. Le pays et les familles nobles sont divisés. Les derniers les Valois Angouleme font partie des Valois   Nombre de titulaires enregistrés dans le site : 5[Dynastie ou titre] Valois sont restés fidèles à la religion catholique. Un espoir s'était fait jour avec le rapprochement du roi Henri III - Henryk Walezy Roi de France       [19 septembre 1551 / 2 août 1589]     [Biographie] Henri III et du roi Henri IV - le grand Roi de France et de Navarre     [13 decembre 1553 / 14 mai 1610]    [Biographie] Henri de Navarre, chef du parti protestant.  30 avril 1589 1 : Réconciliation d'Henri III - Henryk Walezy Roi de France       [19 septembre 1551 / 2 août 1589]     [Biographie] Henri III et d'Henri IV - le grand Roi de France et de Navarre     [13 decembre 1553 / 14 mai 1610]    [Biographie] Henri de Navarre.  2 août 1589 2 : Assassinat d'Henri III - Henryk Walezy Roi de France       [19 septembre 1551 / 2 août 1589]     [Biographie] Henri III par le moine Jacques Clément. Avénement d'Henri IV - le grand Roi de France et de Navarre     [13 decembre 1553 / 14 mai 1610]    [Biographie] Henri IV. Malheureusement, l'assassinat d'Henri III - Henryk Walezy Roi de France       [19 septembre 1551 / 2 août 1589]     [Biographie] Henri III et la la loi salique[Loi] loi salique font d'Henri IV - le grand Roi de France et de Navarre     [13 decembre 1553 / 14 mai 1610]    [Biographie] Henri de Navarre l'héritier de la couronne, ce qui réduit à néant l'espoir de paix, car même les catholiques qui acceptaient de faire la paix avec les protestants ne veulent pas d'un roi protestant.

La France pendant les les guerres de religion [3 avril 1559 / 13 avril 1598]   Nombre d'evenements liés : 1[Période] [Conflit] guerres de religion

Pour accéder au trône Henri IV - le grand Roi de France et de Navarre     [13 decembre 1553 / 14 mai 1610]    [Biographie] Henri IV doit se convertir au catholicisme (ce n'est pas la première fois qu'il abjure l'une ou l'autre religion). Cette condition remplie, il finit par s'imposer comme roi de France sous le nom d'Henri IV - le grand Roi de France et de Navarre     [13 decembre 1553 / 14 mai 1610]    [Biographie] Henri IV, installant une nouvelle dynastie, celle des les Bourbons font partie des Capétiens   Nombre de titulaires enregistrés dans le site : 9[Dynastie ou titre] Bourbons.  25 juillet 1593 3 : Henri IV - le grand Roi de France et de Navarre     [13 decembre 1553 / 14 mai 1610]    [Biographie] Henri IV abjure pour la dernière fois le Protestantisme à Saint Denis.  27 fevrier 1594 4 : Sacre d'Henri IV - le grand Roi de France et de Navarre     [13 decembre 1553 / 14 mai 1610]    [Biographie] Henri IV à Chartres (Orléanais) 4 photos Page supplémentaire sur : Cathédrale Notre Dame[Ville] Chartres.  22 mars 1594 5 : Entrée d'Henri IV - le grand Roi de France et de Navarre     [13 decembre 1553 / 14 mai 1610]    [Biographie] Henri IV dans Paris (Ile de France) 35 photos Pages supplémentaires sur : Louvre, Notre Dame, Sainte Chapelle, Montmartre, Panthéon, Eglises, Palais, Places[Ville] Paris.  17 septembre 1595 6 : L'excommunication d'Henri IV - le grand Roi de France et de Navarre     [13 decembre 1553 / 14 mai 1610]    [Biographie] Henri IV est levée.

Il lui reste encore à clore définitivement les les guerres de religion
[3 avril 1559 / 13 avril 1598]
 
Nombre d'evenements liés : 1[Période] [Conflit] guerres de religion en faisant la paix entre les partisans de son ancienne et de sa nouvelle religion.

Les points les plus importants de l'édit de Nantes sont les suivants :

• un vraie liberté de conscience
  Chacun est libre de croire dans son coeur, et de pratiquer dans son foyer, la religion qu'il désire. C'est une sacrée avancée, vu que les protestants étaient jusqu'ici considérés par l'autorité royale comme des hérétiques. J'ignore si cette disposition s'appliquait ou pas aux juifs
• une forme de liberté de culte
  La liberté de culte, c'est-à-dire le droit de pratiquer aux yeux de tous sa religion, en particulier dans un lieu de culte (église ou temple) n'est pas si nettement donnée. Elle est garantie aux protestants dans tous les endroits où leur religion était présente avant 1597. Les protestants peuvent aussi pratiquer leur culte dans 3500 châteaux et au moins deux villes par baillage. Dans certaines grandes villes catholiques, le culte protestant est interdit ; dans d'autres villes protestantes, c'est le culte catholique qui est interdit. Faute d'une vraie liberté de culte partout, chacun a au moins un endroit où pratiquer sa foi.
• des garanties juridiques
  Dans certaines villes où ils sont très présents, les protestants gagnent le droit d'être jugé par des juris constitués pour moitié de protestants
• des garanties militaires
  Un certain nombre de places fortes de sureté sont données en garanties aux protestants. Entretenues par le trésor royal, elles leur assurent de conserver une capacité militaire de repli si la guerre civile devait reprendre.
• une amnistie générale
  Tous les crimes commis de part et d'autre doivent être oubliés. Aucune juridiction judiciaire ne peut entamer ni poursuite ni procès sur les exactions de la guerre civile.

Encore une fois, les principales mesures proposées par l'édit ne sont pas des nouveautés : de précedents édits proposaient déjà la liberté de conscience, des zones où le culte était autorisé et des places de sureté. La première nouveauté, c'est que cette fois-ci, on va vraiment se donner les moyens de l'appliquer.

La seconde nouveauté, c'est que pour une fois les protestants sont traités comme des sujets du roi presque comme les autres. Auparavant, on légiférait sur une faction sédicieuce et agitatrice, à qui on concedait des faveurs. Avec l'édit de Nantes, ils ont un statut (même si le statut des catholique est plus confortable), pas un régime de faveur provisoire et précaire.

La troisième nouveauté, c'est la position nouvelle du roi : il ne se pose plus en chef de l'un des parti qui demande à l'autre de faire amende honorable et de rentrer dans le rang, mais il se pose en arbitre entre deux factions. Il ne participe plus à l'affrontement, il l'arbitre. Cette attitude du roi qui le place au dessus des dissensions religieuses est un premier pas très fort vers l'absolutisme : d'arbitre, le roi deviendra bientôt seul juge et seul décideur.

Quelques soient ses insuffisances et ses implications institutionnelles, l'édit de Nantes se revelera une grande réussite. Pendant plusieurs décennies, les catholiques et les protestants de France vivront en paix. Grâce à lui, les les guerres de religion
[3 avril 1559 / 13 avril 1598]
 
Nombre d'evenements liés : 1[Période] [Conflit] guerres de religion sont bien finies.

L'édit sera modifié une fois par l'l'édit de grâce d'Alès
 
Date = 28 juin 1629
 
Louis XIII signe l'édit de grâce d'Alès[Evenement] [Edit] édit de grâce d'Alès qui maintient la liberté religieuse mais annule le volet militaire (il fait suite au siège de La Rochelle (Poitou)
24 photos
Pages supplémentaires sur : Hotel de ville, Tours et remparts, Maisons et rues, Edifices religieux[Ville] La Rochelle). Il sera ensuite révoqué par Louis XIV - le roi soleil
Roi de France    
[5 septembre 1638 / 1^er septembre 1715]
  [Biographie] Louis XIV, entrainant des conséquences humaines et économiques dramatiques.

28 juin 1629 8 : l'édit de grâce d'Alès   Date = 28 juin 1629   Louis XIII signe l'édit de grâce d'Alès[Evenement] [Edit] Edit de grâce d'Alès : confirme les libertés religieuses, mais supprime les places de sûreté des Protestants.

18 octobre 1685 9 : l'édit de Fontainebleau   Date = 18 octobre 1685   Louis XIV révoque l'édit de Nantes[Evenement] [Edit] Edit de Fontainebleau = Révocation de l'l'édit de Nantes   Date = 13 avril 1598   Henri IV signe l'édit de Nantes[Evenement] [Image d'Epinal] [Edit] Edit de Nantes.